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耿氏的历史最新进展_耿氏族谱字辈大全明细表(2024年12月教程归档)

内容来源：魏巍之巅所属栏目：教程更新日期：2024-12-01

耿氏的历史

?这是雍正皇帝的妃园陵，共有21座宝顶，计皇贵妃1位，妃3位，嫔1位，贵人5位，常在7位，格格4位，其中有一个是弘时的母亲也埋葬在这里。最中间的皇贵妃耿氏活了96岁！她是启功先生的老老老～～奶奶。启功先生是雍正皇帝的九世孙[呲牙][呲牙]，启功活了93岁，继承了他老老老老……奶奶长寿的基因[呲牙][呲牙][呲牙] 让我们走进雍正皇帝的妃园陵，这是一片静默诉说着往昔风华的土地。这里，共安息着21位尊贵的女性，从皇贵妃到格格，每一位都曾是宫廷中的一抹亮色。皇贵妃耿氏，作为这片陵寝中的核心人物，享年高达96岁，她的故事如同璀璨星辰，照亮了历史的长河。提及耿氏，不得不提她与现代文化名人启功先生的深厚渊源。启功，这位雍正皇帝的九世孙，以他的学识与才情赢得了世人的尊敬。而更为鲜为人知的是，他血脉中流淌的，正是耿氏那份长寿与坚韧的基因。启功先生自己也以93岁的高龄离世，仿佛是对这份家族传承的最好诠释。说到这，不得不感叹后宫的复杂与深邃。在这里，每一个女性都曾是皇权下的棋子，她们的命运与宫廷的兴衰紧密相连。而弘时的母亲，也静静地躺在这片陵寝之中，她的存在，无声地诉说着一个母亲对于孩子的深情与不舍。如今，当我们站在雍正皇帝的妃园陵前，仿佛能穿越时空的阻隔，感受到那份来自古代的宁静与庄重。这里，不仅是一个安葬之地，更是一个记录着无数女性悲欢离合、爱恨情仇的历史长卷。让我们在缅怀过去的同时，也珍惜眼前人，珍惜那些平凡而又真实的生活瞬间。在清朝雍正皇帝的时代，后宫的等级制度已经十分详尽，由皇后至最低等级的答应，层次分明，共划分了八个级别。尽管坊间常言“三宫六院七十二妃嫔”，乃至夸张到“后宫佳丽三千”，但真实情况中，每位帝王身边的嫔妃数量远未达到这般庞大。那么，雍正帝的妃嫔陵寝究竟是如何一番景象呢？接下来，我们就一同揭开这段历史的神秘面纱。雍正帝的妃嫔陵寝，坐落在清西陵的怀抱中，这是清朝历史上第二座专为皇帝的后宫佳丽所建的陵园。它静静地躺在泰陵的东北方向，相距大约五百米之遥，选址于忠义村的一片风水宝地上。整个陵园内，错落有致地排列着二十一座宝顶，每一座都承载着一位或数位妃嫔的安息之地。这些宝顶中，最为显赫的莫过于一位皇贵妃的陵墓，其下还有三位妃子、一位嫔妾、五位贵人、七位常在以及四位格格的安息之所，她们各自以不同的身份和地位，被永远地铭记在这片土地上。谈及后宫佳丽，纯懿皇贵妃耿氏无疑是位耀眼的存在。她不仅以96岁高龄成为众妃之首，其陵墓宝顶的显赫位置，更彰显了她生前在宫中的无上尊荣。耿氏不仅是雍正帝的心头好，还是现代书法巨匠启功先生的高祖母，这份血脉相连，让启功先生也继承了长寿与才情，享年93岁，成就斐然。回溯至秀女选拔的盛况，那是一场融合了严谨与庄重的仪式。选拔前，户部会精心筹备，向八旗各都统衙门下达指令，层层上报符合条件的少女信息。选拔之日，秀女们依族别与语言（满、汉、蒙）分列，按年龄排队，静待帝王与皇后的垂青。选拔过程精细入微，每五人一组上前接受审视，选中的留下名牌，未中的则黯然退场。这一轮轮的筛选，既是荣耀的阶梯，也是命运的试炼，未被选中的女子得以重获自由，择良人而嫁。而那些有幸踏入紫禁城的秀女，她们的人生轨迹随之发生了翻天覆地的变化。入宫后，她们或许能一步步晋升，从答应、常在到贵人，乃至在“中宫无主”时一跃成为皇后。然而，这光鲜背后也藏着无尽的辛酸，许多秀女终其一生都未能赢得皇帝的青睐，只能在深宫高墙内，默默度过漫长岁月，守候着那份或许永远不会到来的宠爱。在皇宫的深夜里，当皇帝享用完晚膳，总管太监会手持绿头牌，让皇帝挑选他当晚想陪伴的妃子。这个过程简洁明了，被选中的妃子随后会被专人引领至皇帝的寝宫。然而，关于皇帝后妃的身后事，特别是能否与皇帝同穴而眠，却有着严格的规矩。一般而言，只有皇后才拥有与皇帝合葬的殊荣，但前提是她得在皇帝之前离世。若皇后不幸在皇帝之后辞世，那么她将被安葬在另一处精心准备的陵寝中。不过，从康熙皇帝开始，一个特殊的例外出现了：那些深得皇帝宠爱的皇贵妃，有时也能被特许附葬于帝陵之中，享受与皇帝同陵而葬的荣耀。至于其他的妃嫔们，她们大多被安葬在专为她们建造的妃园寝里。这些园寝虽然也是庄严肃穆，但与皇后的陵寝相比，规模上就显得小巧许多，建筑材料的使用上也有所差异。在帝陵正式命名之前，这些妃嫔的安息之地被称为妃衙门或福地，一旦帝陵定名，它们便随之被称为某某陵妃园寝，以此来明确它们的归属。在建筑风格上，妃园寝摒弃了象征皇权的黄色琉璃瓦，转而采用了绿色的琉璃瓦作为屋顶装饰。园内的东西朝房被亲切地称为东西厢房，屋顶覆盖的是灰布筒瓦。神道桥也被简化成了单孔拱桥，神路全部由砖石铺就，仅设有一个焚帛炉用于祭祀之用，而像神厨库、下马碑和井亭这样的设施则一概没有。园中的主殿被重新命名为享殿，采用了单檐歇山顶的设计，显得既简洁又庄重。享殿的正面踏跺上并没有铺设龙凤丹陛石来彰显皇家的威严与尊贵，月台周围也缺少了荷叶净瓶石栏板的装饰。此外，享殿并没有设置东西配殿、方城及明楼等建筑元素。在园寝门的设置上，中门之上建有门楼以示庄重，而两侧则是随墙门供人出入。穿过琉璃花门后，便是妃嫔们的长眠之地——那里建有二十一个宝顶，正是雍正皇帝的二十一位妃嫔安息之所。每一处细节都透露出皇家对于后妃身后事的重视与安排之周密。公元1730年，雍正皇帝慧眼独具，将太平峪这片被誉为“永恒吉祥之地”的地方，选定为自己的最终归宿。同时，他还考虑到了那些未能与他共享皇陵荣耀的众多后妃们，特别在泰陵东北五百米外的忠义村，精心挑选了一片福泽之地，建立起清西陵中首个、也是清代第二个专为妃嫔打造的陵园——妃园寝。这座陵园里，妃嫔们的安息之所，即“宝顶”，巧妙地依据她们生前的地位与等级，在园中错落有致地排列开来，从南到北，大致勾勒出了三道风景线。首当其冲的，是纯懿皇贵妃的宝顶，她以九十六岁的高龄，在二十一位妃嫔中独占鳌头，因此她的宝顶最为气派，傲立于前排正中，仿佛在向世人宣告着她的尊贵与荣耀。紧挨着纯懿皇贵妃的，是懋嫔、谦妃、齐妃及宁妃的宝顶，它们虽不及前者那般宏大，却也各有千秋，通过独特的建筑风格与选材，彰显着各自不同的尊贵气质。再往中间看，是春常在、李常在、张贵人等九位妃嫔的宝顶所在，这一排宝顶，既是对她们生前在后宫中身份与角色的真实写照，也是对她们一生辛勤付出的温柔慰藉。至于最后一排，则是那些被称为“格格”的宫女们的安息之所。她们虽曾得皇帝青睐，却未能获得正式的封号，因此她们的宝顶最为小巧，位置也相对偏远。但这并不妨碍她们在这片土地上找到属于自己的安宁，毕竟，这里记录着她们曾经的存在与故事。清朝的后宫生活，还有那些妃嫔们的长眠之地，都像是打开了一扇窗，让我们窥见了封建等级制度的森严与复杂。尽管这些女子在史书上大多默默无闻，但泰陵妃园寝，就像是她们生命的延续，静静地诉说着她们的故事，也为我们研究清朝的建筑艺术和文化传承留下了宝贵的线索。纯懿皇贵妃耿氏，这位跨越了岁月长河的长寿奇女子，她的一生，就像是一本厚重的历史书，每一页都写满了传奇。而更令人称奇的是，她的血脉中流淌的力量，竟然通过她的后代——启功先生，继续影响着后世，让这份来自古代的优雅与智慧，得以在现代社会绽放光芒。所以，当我们站在泰陵妃园寝前，或是翻阅着关于纯懿皇贵妃耿氏的史料时，我们不仅仅是在回望过去，更是在感受那份跨越时空的连结，体会着历史的厚重与文化的传承。深扒雍正帝后宫陵墓，咱不仅窥见了后宫规矩的森严与纷繁，还触摸到了历史的深沉与变迁。每位嫔妃的生平，都像是那个时代的一幅小像，藏着说不尽的苦涩与挣扎，但她们的存在，就像历史长河中的颗颗明珠，熠熠生辉。就说那纯懿皇贵妃耿氏吧，她的一世长寿，简直就是生命的赞歌，也是那段历史的活化石。再提提启功先生，他的书法，简直就是家族荣耀的接力棒，更是历史记忆的现代传递者，让我们这些后人，也能通过一笔一划，感受到那段遥远时光的韵味。

周口一日游攻略周口一日游真的太充实了！分享一下我的游玩路线和攻略，希望对大家有帮助哦～ 𐟎ˆ流浪地球还得看我的，直接来抄作业吧~ 关帝庙->周口市博物馆->运河古镇->太昊伏羲陵关帝庙： 𐟕—早上8:00，我们第一站来到了【关帝庙】。关帝庙门票免费，开放时间从8:00到17:00，非常方便。关帝庙内有许多关于关羽的历史和传说，其中“桃园三结义”的故事让我瞬间充满了江湖义气𐟘‚。一砖一瓦都透露着历史的厚重感，很适合拍照𐟓𘣀‚ 周口市博物馆： 𐟕™上午10:00，我们离开关帝庙，打车前往【周口市博物馆】，大约10分钟车程。博物馆门票免费，开放时间从9:00到17:00。这里有许多周口的历史文物，从陶器到青铜器，种类繁多。博物馆内的展示非常专业，详细介绍了每件文物的历史背景，尤其适合历史爱好者𐟓š。运河古镇： 𐟕›中午12:00，我们继续前往【运河古镇】，大约20分钟车程。古镇保存了许多明清时期的建筑，漫步其中，仿佛穿越回了过去𐟏˜️。这里的小吃是一绝，我们特意品尝了冯塘耿氏熏鸡和压缩馍，真的好吃到爆炸𐟒导古镇的建筑适合拍照，尤其是那些古老的门窗和屋顶，随便一拍就是大片感𐟓𗣀‚ 太昊伏羲陵： 𐟕’下午2:00，我们的最后一站是【太昊伏羲陵】，大约需要30分钟车程。太昊伏羲陵是华夏第一陵，历史悠久。门票40元，景区开放时间从8:00到17:00。这里有丰富的文化活动和体验，推荐大家一定要体验一下“十门相照”的壮观景象，站在中轴线上远眺，一道道门迭次排开，直通伏羲陵墓，非常震撼𐟑€。太昊伏羲陵内还有很多有趣的古树和历史遗迹，比如那棵有2000多年的古树，树瘤形成耳朵的形状，据说摸一摸可以带来好运𐟑‚。我们在陵区内还参加了庙会，感受到了浓厚的民间文化氛围。庙会上有卖泥泥狗、布老虎和压缩馍等特色纪念品，家长们特别钟爱买压缩馍，希望能给家里小孩带来好彩头𐟍𔣀‚ 𐟎ˆ出行小贴士： 1️⃣交通：周口的景点之间有一定的距离，建议打车前往，方便快捷𐟒𐣀‚ 2️⃣住宿：如果需要住宿，推荐住在太湖西面的酒店，性价比高，房间多在100-180元之间𐟏裀‚ 3️⃣美食：强烈推荐冯塘耿氏熏鸡和压缩馍，还可以尝尝周口的烧蒲菜和龙湖鲤鱼，味道超赞𐟍—。 4️⃣注意事项：太昊伏羲陵不允许带香宝蜡烛等祭祀物品，景区内有免费香可以领取𐟙。庙会期间人流量大，早点去可以避免堵车𐟚—。这就是我一天的周口游玩攻略，走过了关帝庙、周口市博物馆、运河古镇，最后在太昊伏羲陵结束了我们丰富的一天。希望大家能喜欢这个充满历史和文化的地方，记得带好相机𐟓𗥎𛦄Ÿ受哦！

1702年，雍正独自一人饮酒时，一个小宫女悄悄来到他身后：“皇上，奴婢陪您喝两杯可好？”为了展示酒量，小宫女自己倒了一杯酒，一饮而尽！小宫女因为酒量好得到雍正宠幸，活到96岁高龄，靠着甄嬛改变了命运。这个小宫女是耿氏，也是《甄嬛传》中的端妃，她在《甄嬛传》中确实是靠着甄嬛实现了人生的逆袭，历史上的她和甄嬛的关系也很好。不过，她最初的得宠，确实也是凭借一次意外。耿氏的出身很一般，所以13岁参加选秀，进宫也不过就是做宫女而已，她被分配到的工作就是打扫，因为耿氏为人爽直，不会讨好上司，所以她常常就会被分配到去打扫很多的地方。有一次，耿氏被分配去打扫一个偏僻的空殿阁，准备迎接新的主子去居住，因为大家都在偷懒，所以她一个人打扫了很久才弄好。她太累了，所以打算靠在凳子上小睡一会，可是这一觉睡得太沉了。直到听到有人说话的声音，她才突然惊醒过来，她不自觉的就喊了一声。不远处就传来一声浑厚的男声：“是谁在偷看？还不给朕滚出来！”耿氏知道自己犯错了，所以她麻溜起身，拿着扫帚就走到雍正面前跪下。她都不敢抬头看雍正，就跪着说：“皇上恕罪，奴婢再此打扫不知您在这里，求您饶命！”雍正看着耿氏，他似乎有一瞬间的愣神。他没有责怪耿氏，反而问了她一句：“你会喝酒吗？” 耿氏说：“奴婢会的”。雍正递给她一杯酒，耿氏豪迈的一饮而尽，看着耿氏的样子，雍正突然伸手将她搂入怀里。他突然带着哭腔说：“昭昭，是你回来了吗？朕好想你。” 耿氏这才知道雍正错把她认成去世的昭贵妃了，耿氏也不敢说话，她就任由雍正抱着她。不多时，他才缓过神来，只是伤感的坐着。耿氏对他说：“皇上，奴婢陪您喝两杯可好？” 雍正本来也难过，所以两个人就对饮起来，耿氏的酒量很好，雍正本来就在借酒消愁，所以两个人就喝得醉醺醺地。雍正需要休息，耿氏扶着他就去到了床榻边，耿氏本就想要走，却被雍正一把拉入，将她也拦倒在床上，雍正拥着她。雍正抱着耿氏，他伸手就要撕扯耿氏的衣裳。耿氏还是未经人事的小姑娘，面对雍正的行为，她吓得想要跑，可是雍正没有给她这个机会，反而更加紧的压着她，在她耳边轻声叮咛着“不要离开朕，永远都不要”。雍正的话，似乎带着某种魔力，耿氏停止了挣扎，她被雍正蛊惑了，随着他的节奏沉沦在这场不真实的爱恋之中。雍正累得睡着了，耿氏却久久不能入睡，看着雍正的睡颜，她忍不住抚摸了一下。她想着就要侍女处所就要关门了，所以她匆匆穿上衣服就赶忙走了。谁知道，在她出门时，就撞到了正来寻找雍正的一个大太监。大太监忙着找雍正，也没有在意耿氏，他们就各自离开了。雍正为了纪念自己的妃子，所以特意支开了众人，一个人出来走走。这不，天亮了，负责照顾他的太监四处找他，终于在昭妃的宫殿找到了他。看到雍正一脸满足熟睡的样子，太监大概也猜出了刚刚发生过什么。他可不敢叫醒熟睡的雍正，所以就在一旁等候着他醒过来。第二天，要了要上朝的时候，雍正苏醒过来，他是一个对自己要求很高的皇帝，到了生物钟他就准时醒过来要准备去上朝了。他发现自己没穿衣裳，可是身边的小宫女却不见了，他还以为自己做了一个“春梦”，没有过多在意就走了。可是，雍正就是觉得那个梦实在太过真实，他第二天又来到了昭妃的宫殿。这个宫殿本来要赏赐给新晋升的嫔妃了，可是雍正因为昨晚的一个梦，所以他又舍不得了，这个宫殿又被空置下来。到了晚上，雍正必须要走了，因为他可翻了新晋升的妃子的牌子。雍正本来就不太好色，这个妃子本是他挺中意的人，可是行动时他不断想起昨晚的姑娘，对新妃子也就索然无味了。匆匆了事，就让人将她抬走了。雍正的政务一直都很忙，所以他就把耿氏忘记了，而且他一度以为那个姑娘只是一个梦中人而已。耿氏回去之后，她也恢复了以往的生活，她知道自己和雍正的一夜已经是大不敬的事情，可是她真的有那么一点喜欢雍正了，她想要偷偷看他，可是他再也没有到昭妃的宫殿里来了。可是，三个月后耿氏发现自己的月事一直没来，她还一直想吐，有经验的嬷嬷一看，她这就是怀孕了。耿氏被逼问：“她和谁坏了孩子，要是不说她就要被乱棍打死了！”这事在宫里闹得沸沸扬扬，谁知道，雍正路过都听到了这事。雍正抬头看到了耿氏，这不是梦中与他相会的姑娘吗？雍正一把推开了想要执行的老嬷嬷，他问耿氏：“那夜是你吗？”耿氏无助又害羞地点点头。雍正知道这个孩子就是自己的，所以，他立即晋升耿氏为贵人，赐居昭妃殿。后来，耿氏生下了一个儿子，也是五阿哥弘昼。雍正对他们母子都很喜欢，因为生子，耿氏就被晋升为嫔。等到雍正驾崩后，甄嬛的儿子弘历登基为帝，因为耿氏同她交好，所以耿氏就被封为皇考裕贵妃。弘昼因为安分守己，藏愚守拙，所以也被封为亲王，也是乾隆最喜欢的一个兄弟之一。耿氏活到96岁，寿终正寝，乾隆将她加谥号纯懿皇贵妃，将她陪葬在雍正的泰陵的妃子陵中，她的位置可比其他妃子要高。

合肥13家牛杂店推荐，吃过5家算你牛！如果你问合肥本地人“哪里牛杂最好吃？”，10个人可能有10个答案，但大多数都离不开“我家楼下”、“学校门口”或“街边”这些词。今天就带大家一起探索合肥的13家牛杂店，带你解锁冬日的小确幸。牛杂老字号：关姐牛杂这家店已经有18年的历史了，关姐一直坚持只卖牛杂锅。来这里你只需要选择大锅还是小锅，其他时间就是享受美食了。老字号：吴姐牛杂这家店已经有30年的历史了，从93年开到现在，人气依旧火爆。相信不少朋友都吃过他们家的牛杂锅。舒城路与益民巷交口的牛杂店这家店的牛杂锅是按照每个部位自选按两计价，牛筋、牛骨、牛肚、牛肠种类丰富。虽然环境是苍蝇馆子，但在合肥真不少年了。他们家锅底只要10元，肉按两称，汤挺鲜的，推荐加一份粉丝。青阳路上的牛杂店位于青阳路上已经有17年了，每天都能卖出100多份。据老板说食材是淮南王岗屠宰场直发，牛骨头和牛肉汤熬出的汤底加特制酱烧的牛杂，真的不错。新开的牛杂店这家店人均60元左右，味道不错，环境也很好。老板说汤底是牛骨熬了十来个小时的，提鲜没用鸡精，用的是蘑菇粉，这还挺新鲜的。口味不错的牛杂店这家店的口味不错，尤其是牛筋相当有嚼劲。去吃了好几次，每次感觉都还不错。环境也挺好，有包厢。菜单丰富：耿氏牛杂位于逍遥津旁边义仓巷口，也算是合肥老字号了。三十多一小锅，味道鲜香麻辣，而且牛杂这东西真是越吃越香。合肥的牛杂店真是多到数不过来，每一家都有自己的特色和故事。下次有机会一定要去尝尝这些牛杂店的美味！

周口5A级景区大盘点，必去！周口这些5A级景区，谁懂啊家人们，真的太值得去了！！𐟘𐟘𐟘每一个都有独特的魅力，让人流连忘返。赶紧收藏起来，和朋友们一起出发吧！𐟎‰𐟎‰𐟎‰ 1️⃣ 周口野生动物园𐟐𜊰ŸŽ련👦œŸ大学生有免费票哦！在周口市野生动物园公主号里就可以买，快冲！ 𐟕𐯸 开放时间：9:00-18:00，园区禁止携带宠物和任何动物入场。 𐟚— 停车场前20分钟免费，20分钟以上10元一天，超划算！ 𐟐’ 动物游玩区有森林火车站、科普馆、小熊猫馆等，可以近距离接触动物，感受大自然的魅力。 𐟎�‰祜𚨡覼”有虎跳水、百兽盛会等，让人目不转睛，太精彩了！ 2️⃣ 太昊陵𐟏Ÿ“ 位于河南省周口市淮阳区，是国家5A级景区，集陵和庙为一体的大规模宫殿式古建筑群。 𐟕𐯸 开放时间为8:00-17:00，门票价格为40元/人，套票更划算哦！ 𐟌𓠩™𕥌𚥆…还有剪枝公园和龙湖等景点，可以欣赏到松柏造型艺术和龙湖的美景。 𐟍𝯸 特色美食有冯塘耿氏熏鸡、压缩馍等，还有淮阳黄花菜、泥泥狗等特产可以品尝。 3️⃣ 太清宫𐟏ž️ 𐟓 是道教鼻祖老子(姓李名耳，字聃，字伯阳)出生弘道之地，有许多名胜古迹可以参观。 𐟕𐯸 开放时间：08:00点~17:30分，太清宫对过就是老子文化广场。 𐟎렩—觥襏碌奜觙𞥺楜𐥛𞤸Š买，每月的初一和十五有优惠哦！如果能够背诵道德经的章节还可以享受半价或免票哦！ 𐟓𘠥œ言子石像天下第一的前方照相留影寓意特别好：老子也是天下第一哈！ 4️⃣ 老子故里𐟏ኰŸ“ 位于周口市鹿邑县，由太清宫风景区、明道宫风景区与其他风景区组成。 𐟕𐯸 建议提前规划好行程合理安排时间游玩各个景点哦！ 𐟍𝯸 在游玩过程中还可以品尝鹿邑当地的特色早点如妈糊、油条等感受当地的美食文化呢！ 𐟌Ÿ 无论是想要了解道家文化还是寻找一处宁静的度假胜地这里都是一个不错的选择哦！快冲吧家人们！！ PS：周口这些5A级景区真的太值得去了！！每个景点都有独特的魅力和历史文化底蕴让人流连忘返！！如果你也喜欢旅游和文化历史的话那就赶紧收藏起来出发吧！！相信我你一定不会失望的！！𐟒–𐟒–𐟒–

爱新觉罗ⷥ𜘦˜𜯼Œ雍正帝第五子、乾隆帝之弟，以其“荒唐”之名在历史上留下深刻印记。弘昼生于康熙五十年（1711年），其母耿氏出身虽微，但他的到来正值其父雍亲王胤禛皇位争夺的关键时刻，无形中增添了他的政治分量。雍正即位后，弘昼备受宠爱，与兄长弘历（即乾隆帝）共受名师教导，性格温和且学习刻苦。雍正十一年（1733年），两人同时被封亲王，显示了雍正对弘昼的深厚感情与期望。然而，随着雍正的驾崩，乾隆即位，弘昼的身份变得微妙。乾隆初期虽对弘昼采取怀柔政策，但朝中势力开始关注这位亲王，意图利用他增加政治筹码。在此背景下，弘昼的行为逐渐转变，开始表现出放荡不羁的一面。乾隆三年（1738年），弘昼在朝会上公然殴打军机大臣讷亲，此事虽因皇太后的介入而未被深究，却使朝臣对弘昼心生畏惧。此后，弘昼更加放纵，出入风月场所，醉酒滋事，严重损害了皇室形象。乾隆对此态度暧昧，既不谴责也不支持，这一态度更加纵容了弘昼的行为。实际上，弘昼的“荒唐”行为背后隐藏着高明的政治手腕。他通过自我贬低消除乾隆的疑虑，在权力的夹缝中寻求生存之道。同时，他的行为也为乾隆提供了政治上的便利，成为乾隆观察朝臣反应的窗口，并在某些关键时刻发挥了意想不到的辅助作用。在艺术领域，弘昼同样有着杰出的贡献。他对戏曲进行改编与创新，推动了戏曲的普及与发展；书法作品中巧妙融入讽刺朝政的内容；绘画作品如《市井百态图》生动描绘了社会风貌；还著有《醉眼看世界》文集，表达了对人生、社会、艺术的独到见解。晚年的弘昼与乾隆关系微妙变化，一次家宴事件成为转折点，但他更加专注于自己的艺术世界。乾隆退位后，弘昼虽受新帝嘉庆警惕，但仍能在关键时刻展现才智，成功解决外交危机。嘉庆五年（1800年），弘昼去世，留下自传式遗书，回顾一生。历史上对弘昼的评价经历了变化。清代后期，他主要以“荒唐王爷”的形象为人所知；而近现代以来，随着更多史料的发掘与研究，人们开始重新审视这位复杂的历史人物。有学者认为，弘昼的“荒唐”可能是其精心设计的生存策略，反映了时代知识分子的精神状态。无论如何，弘昼的一生都是一个引人深思的谜题，他的故事不仅展现了个人命运的起伏，也折射出那个时代的诸多面相。

明代思想家李贽择木李贽（1527-1602）是中国哲学史上一位颇有争议的哲学家。他字卓吾，别号温凌居士，六世祖林弩为泉州巨商，后代改姓李。李贽出生泉州，二十六岁中举，三十岁任河南辉县教谕，之后作了二十年小官，沉浮于下僚，位卑俸微，郁郁不得志。他生有四男三女，除大女儿外，都不幸夭折，其中两个女儿因为贫困饿死。万历五年（1577），李贽五十一岁，任姚安知府，三年后辞官，客居湖北黄安望族耿氏兄弟家里，教授耿氏弟子，同时潜心研究学问。万历二十年（1584），李贽移居麻城芝佛院。万历二十九年（1601），李贽被地方官吏诬陷“左道惑众”，芝佛院被人焚毁，他避居河南商城，后逃往通州，隐匿马经伦家。万历三十年被捕，自尽于狱中，年七十五岁。李贽著有《焚书》六卷，《续焚书》五卷，《藏书》六十八卷，《续藏书》二十七卷。前两部为理论著作，后两部为历史人物评传。李贽对中国传统文化的臧否，对佛学的研究，都有自己的独到见解。他的哲学思想充满矛盾，主要表现为： 1、既主张童心说，又提出私心说。李贽的童心说，源于宋明理学，而与伊斯兰教的初心说有些类似（见刘智《性理》本经第四章），但是哲学含义不同。他认为童心是人的本心，具有判断善恶是非的天赋能力。若失去童心，人便失去真心，失去真心，便不是真人。人为何丧失童心呢？他说，随着年龄的增长，知识见闻自外而入，知道美名可图，便竭力宣扬，知道恶名不美，便竭力掩饰，于是言不由衷，词不达意，行为失去根底。童心一旦丧失，一切皆假，用假话哄骗假人，假人高兴，用假事蒙骗假人，假人欢喜，写假文章给假人看，假人津津乐道。无所不假，则无所不喜，天下至美的文章，淹没在假人假事中。究其原因，就是人失去童心，成了假人，人已成假，则无所不假。他认为，儒家经典学说乃是道学家口实，蒙蔽童心的渊薮。在其它文章中，他又提出私心说，认为人的行为隐藏着自私自利的动机，虽然圣贤也难免，私心是天性的自然。他反对将道家“无为”解释为“无心”，认为有心就有为。农民无私心田必荒芜，工匠无私心产品必粗陋，学者无私心学业必荒废。“夫私者，人之心也。人必有私，而后真心乃见，若无私，则无心也。” 有私，心智才能显露，无私，就无从显露。他认为将无私、无心解释为“无为”，是“言不顾行”的不根之论，“反不如市井小夫，身履是事，口便说是事。作生意者但说生意，力田作者但说力田。凿凿有味，真有德者言，令人听之忘厌倦矣” 2、既主张二元论，又认为道（或理）贯穿百姓日常生活之中。李贽在《夫妇论》中写道，先有天地后有万物，天地万物生于两而不生于一，老子说一能生二，宋儒说理能生气，《周易》说太极能生阴阳两仪，这些都不足论。开天辟地时只有阴阳二气，男女二命，没有一，也没有理，更无太极。天地万物无不是由二组成，一和二是二，理和气是二，阴阳和太极是二，反复究诘无不是二。万物以夫妇为发端，“极言之，天地一夫妇也。”儒家说的理，道家说的道和无，只是滋人迷惑，“不如相忘于无言” 万物生于二不生于一，这种观点原于陈颢、陈颐和朱熹，不过他们所说的“对”（即二）是道的属性，而非道本体。李贽则将道之用（属性）绝对化了。李贽又认为道或理贯穿“童心”和百姓日常生活中，“穿衣吃饭，即是人伦物理”，道犹如地下之水，无处不在，人去寻道，如掘地寻水。人心无不载道，如果说人心未曾载道，道早就泯灭了，何必等待人去寻求恢复呢？ 3、反对效法孔子，认为孔子无人能够效法。李贽认为，自从西汉董仲舒提倡独尊儒术以来，中国千百年来便没有是非，并非没有是非，而是一切都以孔子的是非作为衡量是非的标准，因此没有了是非。是非之争，随着时代而变化，“今日非而后日又是矣，虽使孔子复生今日，又不知作何是非也”。一切都按孔子的言行去作，那么千古之前没有孔子，难道就不能成为人。他认为，孔子并未要人效法自己，后人言必称孔子，实在可笑。效法孔子是东施效颦，丑妇之贱态，是邯郸学步，反失故行。孔子之道，难以遵循的在于以天下为家，而不有其家，以群贤为命，而不以田宅为命，所以能够成为出类拔萃、超凡脱俗的人。孔子学说的核心是“无人无己”，无己，所以注重克己，无人，所以因人施教，这是一般人学不到的。 4、既提倡清净无为、无为而治，又认为天下的人都有作为。李贽反对用“无心”解释无为，但是又主张应顺自然，无为而治，“至道无为，至治无声，至教无言”，让人各得其所，反对用儒家礼教或法家严刑峻法箝制人。他认为，天下不得安宁，是由于贪暴者的压迫，仁义者的蛊惑，应该“因其政而不易其俗，顺其性而不拂其性”。俸禄、爵位、权力、官职、虚位是各人所好，应该发挥其所长，满足其所好，作到无一人不能尽其用，这样施政，多么简易，天下自能太平，无须巧饰欺诈，这样无一丝作为之迹。“夫道本人性，学贵平易。绳人以太难，则叛者必众，责人于道路，则居者不安，聚人以财货，则贪者竞起”。顺应天时，不违人性，不强所作为，清净无为，无为而治，便是他的政治理想。不难看出，李贽的哲学思想是互相矛盾的。究其原因，在于他的学说的相对主义和实用主义，所谓“人之是非初无定质，人之是非亦无定论，无定质，则此是彼非，并肩而不相害，无定论，则是此非彼，亦并列而不相悖矣”。李贽对禅宗很有研究，他认为穿衣吃饭虽然是人伦事理，但是只在人伦事理上比较，便入于支离而不自觉，反不如百姓日用之所见，因此应该更深一层在人伦事理上认识真空（即抛弃一切迷情所见的形象），“不当在伦物上辨伦物”，抛弃一切人为的因素，恢复真如的理性。色身往世，山河大地，人伦物理，太虚空，无非是“吾妙明真心中的一点物相”罢了，离开山河大地，清净本原为“顽空无物之物，为断灭空”，不能化生万物。“吾妙明真心中的一点物相”始终归于清净本原，“原无有，是以谓之清净也”。宇宙万物无非是“吾妙明真心中的一点物相”。万历三十年（1602），李贽在狱中自尽。他死前的陈词是，“罪人著书甚多，具在，于圣教有益无损。”气绝之前，手指王维诗句“七十老翁无所求”，以示心迹。李贽留下遗言用“土葬”，“以安余之魂。既掘深了二尺五寸，则用芦席五张平其下，而安我在其上，此岂有一毫不清洁者哉”。 “我气之散，即当穿此安魂之坑，且搁我魂于板上，用予在身衣服即可，不可换新衣等，使我体魂不安。往面上加上掩面，头照旧安枕，而加以旧布巾单，总盖上下，用裹脚布廿字交缠其上，以得力四人平平扶去，待五更开城门时，寂寂抬出，到于圹所，即可装置芦席之上，而板复抬回，以还主人矣。” 根据汪可受《卓吾老子墓碑》记，李贽居麻城芝佛院，夏天炎热，偶见侍者剃发，让其为自己剃除，“除而快焉，遂以为常”，但他“发去须存”，并未皈依佛门。李贽以诗酒为伴，其诗《九日坪上》（其二）写有：“坪上无花有酒钱，慢将沽酒醉逃禅。若言不识酒中趣，可试登高一问天。”他自谓“学佛，异端者流，圣门之所深辟”。其思想入禅入佛，无庸置疑。他的临终遗言，表明他反对儒家厚葬而要求从速从简的愿望。李贽虽是回民，但信仰已经异化。他任云南姚安知府，游历呈贡三台山，留下一副对联：“一览观沧海，三台自草亭。”写的是眼前景色，平淡自然。

武汉亲子游：四天三晚深度游攻略四年前，那场没有硝烟的战役在武汉悄然打响。那年春节，全国人民都在支持热干面。从那时起，一个二年级的小朋友许下了一个小小的心愿——期待着春暖花开时去武汉！这个春节，梦想终于照进了现实，我们一家三口的武汉之旅从汉口火车站开始启航⛵️…… 第一天：初探武汉，夜游长江中午抵达武汉，放下行李后立刻出发去黄鹤楼。虽然人山人海，但诗中的黄鹤楼总是要去看一看的。傍晚从黄鹤楼下来后，直奔粮道街。美食推荐：耿氏巷子里的芝麻糊和古法芝麻糊。武汉是个特别友好的城市，街上有很多好看的印章可以免费盖，小朋友们记得带好集章本哦。晚上，我们夜游长江，大约一个小时，沿途会经过许多地标景点，亮灯后的黄鹤楼和龟山电视塔都非常美丽。回程路上还可以近距离欣赏黄鹤楼的夜景。第二天：游览武大，体验光谷光子号第二天一早，我们直奔武汉大学。江城多山，珞珈独秀；山上有黉，武汉大学。校园很大，推荐从珞珈门进校，可以看到国立武汉大学牌坊。然后依次参观万林艺术博物馆、宋卿体育馆、樱花大道、老斋舍、理学楼、九一二操场和行政楼。武大的浪漫不止三月的樱花，还有随处可见的历史印记。接着，我们前往为热爱交通工具的小朋友量身定制的体验路线——武汉“光谷光子号”：中国首条悬挂式空轨列车𐟚 。建议直接去空轨九峰山站，几乎不用排队，现场可以购票。晚上，我们从空轨高新大道站出来，去了大悦城。美食推荐：茶颜悦色和来菜ⷦ𙖥Œ—头牌藕汤，特别推荐“铫子筒骨煨藕汤”。第三天：探访湖北省博物馆和东湖磨山景区第三天早上起得很早，虽然省博物馆9点开门，但8点多门口已经排了很长的队伍。省博的票需要免费预约，可能因为过年放假的缘故吧，我连续两天掐着点抢票。后来才发现，如果预约讲解的话，他们可以帮忙预约团体票，而且进门时也是团体票通道，人会相对少一点。曾侯乙编钟表演非常值得一看，沉浸式体验曾侯乙的快乐。参观当天早上7点通过微信小程序购票，票也很火，可以提前录入身份证信息。下午从博物馆出来后，我们去了东湖磨山景区。东湖非常大，可以坐景区的观光车。第四天：跟着古诗去旅行第四天，我们跟着古诗去旅行——“晴川历历汉阳树，芳草萋萋鹦鹉洲”。先去了晴川阁和汉阳树，然后是鹦鹉洲长江大桥𐟌‰。中午推荐美食：德华楼（鹦鹉店），中华老字号，热干面、鲜鱼糊汤粉、蛋酒……便宜又好吃𐟘‹ 去武汉吧，不管是因为一首诗，还是因为一把剑，不管是慕名三月的樱花𐟌𘯼Œ还是垂涎软糯的藕汤𐟍𒯼Œ出发吧，去看看这座英雄的城市……

周口一日游 𐟑‹朋友们，刚从周口回来，迫不及待要和大家分享我这次一日游的精彩经历！周口真的是个宝藏地方，每个景点都充满了惊喜和美好。𐟓𘊰ŸŽˆ流浪地球还得看我的，直接来抄作业吧~ 行程小抄：关帝庙->周口市博物馆->运河古镇->太昊伏羲陵 𐟌Ÿ第一站：关帝庙早上直接杀到关帝庙。⌚️营业时间是8:00-17:00，门票20元，性价比很高。关帝庙的建筑风格真是一绝，黄色琉璃瓦配上红色墙垣，拍出来的照片简直不要太好看！大门气势恢宏，左右两侧的配殿供奉着关公的部将。主殿里的关公雕像威武庄重，建议大家一定要来拍几张人像照，红色背景超有感觉！𐟓𘊰Ÿ’ᥰ建议：可以早上8点左右到，人少拍照方便！ 𐟚𖢀♂️第二站：周口市博物馆逛完关帝庙，直接奔向周口市博物馆。𐟓博物馆的开放时间是8:30-17:00，门票免费，但记得提前在网上预约，免得到现场扑空。博物馆内部有古代文物展厅和民俗展厅，青铜器、陶器和瓷器应有尽有。特别推荐大家去古代文物展厅拍照，那里布置得非常有历史感，拍出来的照片绝对是大片级别！𐟓𘊰Ÿš—交通：博物馆就在关帝庙附近，步行就能到！ 𐟍œ第三站：运河古镇午饭后，我们驱车前往运河古镇。𐟓古镇全天开放，不需要门票。这里保留了很多明清时期的建筑，古风古韵十足。古镇内有很多特色小店，卖一些地方特色的工艺品和古董。午餐推荐在古镇内的餐馆解决，冯塘耿氏熏鸡、压缩馍和烧蒲菜一定要试试。压缩馍是周口当地小吃，寓意非常好，家里有小孩的都会买。𐟓𘊰Ÿ—压缩馍：圆圆的形状，有小孩子的话一定要带点回家哦！ 𐟚ꧬ쥛›站：太昊伏羲陵下午的重头戏来了——太昊伏羲陵。⌚️开放时间是8:00-17:00，门票40元，建议提前在网上购票。太昊伏羲陵是中华民族的始祖陵墓，占地875亩，建筑群非常壮观。从午朝门进入，高大的门楼和红门金钉真的非常壮观。道仪门和先天门也是各有特色。太昊陵内有一棵2000多年的古树形成的“耳朵”形状，据说可以祈福，非常值得一看。剪枝公园里的松柏造型也是不可错过的景观。站在中轴线上远眺，一道道门迭次排开，直望伏羲陵墓，简直好看。𐟓𘊰ŸŽˆ出行小贴士： 1️⃣建议提前安排好住宿，返回市区时住在太湖西面的酒店，性价比高还离景区近； 2️⃣带好充电宝，一整天的拍照可是很耗电的； 3️⃣压缩馍是周口的特色小吃，如果家里有小孩一定要买一些； 4️⃣博物馆免费但需提前预约，记得提前规划好时间。周口一日游真的是充实又愉快，希望我的攻略对你们有帮助！有问题的话在评论区问我哦~𐟍€

淮阳一日游 Hey大家，这次要带你们体验一次淮阳一日游！虽然时间只有一天，但内容绝对是满满当当，太昊陵、龙湖、陈州伏羲碑林和八卦园一个都不少。准备好跟我一起探索这片充满历史和自然美景的地方吧！ 𐟎ˆ流浪地球还得看我的，直接来抄作业吧~ 行程小抄，拿走不谢：午朝门->玉带河->陈州伏羲碑林->八卦园->独秀园先说下太昊陵，早上8点我们就来到了这里。太昊陵可是“天下第一皇朝祖圣地”，门票40元，一天开放时间从8:00到17:00。建议从午朝门进入，这可是第一道门，始建于明代，通高10.35米，红门金钉，超级震撼！接着一路向前，经过道仪门、先天门、太极门等，每个门都超级雄伟，雕刻也特别精美。特别推荐在先天门和太极门之间拍照𐟓𘯼Œ这里被称为“天下第一皇朝祖圣地”，风景独好。到了中午，我们前往龙湖，这是个免费开放的地方，适合放松心情。龙湖开放时间是9:00-21:00。午饭我们就在景区内解决，品尝了淮阳当地的冯塘耿氏熏鸡、压缩馍和龙湖鲤鱼𐟍𒯼Œ每道菜都超赞！尤其推荐龙湖边的烤蒲菜，味道非常特别。吃饱后，我们租了龙湖游船，大游船票30元/人，儿童票20元/人，包船200元。龙湖的湖面水平如镜，非常适合散步、慢跑和骑行。绿道两旁的风景美到让人心情舒畅𐟌𓣀‚ 下午3点左右，我们来到了陈州伏羲碑林。这里主要展示的是伏羲功德以及历代书法艺术，碑林门票已包含在太昊陵的票里了，不用额外买。碑林里有昭陵四骏、李寿墓三件套、李小孩石棺等迷人石刻文物，特别推荐先在碑林左侧的“石刻艺术室”看看昭陵四骏和李寿墓三件套，再到右侧的“石刻艺术馆”看看安国寺造像和大型单体佛教造像，太震撼了！傍晚时，我们到达八卦园，这里不收门票，农旅一体化设计特别有趣。八卦园里有高粱、油菜、桃树、李树等81种植物构成的八卦图案。站在山坡上俯瞰，景色绝对让人难忘。观光长廊、凉亭和水车等景观特别适合拍照𐟓𘯼Œ特别推荐穿小清新风格的裙子在油菜花海中拍，超级出片！八卦园内还有儿童游乐场和彩虹滑道，带孩子的家庭可以尽情玩耍。结束了一天的行程，我们选择在太昊陵周围的酒店住宿，性价比高，离景点也近。推荐你们在【某音】或【某团】上预定，价格实惠，质量有保障。 𐟎ˆ出行小贴士： 1️⃣太昊陵门票40元，建议提前在网上购票，避免现场排队。 2️⃣龙湖游船有多种选择，包船服务适合大团队。 3️⃣八卦园免费开放，但里面的油菜花海超级适合拍照，记得带好相机。 4️⃣住宿推荐在太昊陵附近的酒店，性价比高，离景点近。觉得有用的话就快码住吧，祝你们玩的开心𐟘„！

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