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内容来源：魏巍之巅所属栏目：导读更新日期：2024-11-29

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敦煌博物馆与书局：亲子游的绝佳选择敦煌博物馆坐落在市区，虽然规模不大，但内部设计别具一格。建议家长们给孩子租一个电子讲解器，只需20元，这样孩子们就可以通过展品旁的讲解号码输入讲解器，听到详细的讲解内容。博物馆的建筑风格独特，黄土夯筑的三层结构，模仿了汉代长城的模型，充满了浓郁的西北风情。馆内螺旋形上升的石窟走廊，虽然内部空间不大，但蕴含着丰富的历史文化。博物馆按照时间轴展示了从汉朝到清代敦煌的发展历史，并介绍了各个时期对敦煌做出贡献的人物。此外，博物馆外还有一个文创区域，非常值得一看。敦煌书局就位于这个区域，虽然书局不大，但两层楼的设计别有洞天。一楼展示各种精美的文创产品，有不少创意礼品值得带回：藻井图案的丝巾、五色鹿的项链、复古夜光杯、飞天冰箱贴和玩偶等。我家小朋友最喜欢的是敦煌配色的涂色本，旅行空隙时都会自己拿出来涂涂颜色自行创作。书局二楼是敦煌藏书、研学厅、手作室和咖啡厅。这里收集了从古至今出版过的敦煌书籍，手作室还可以制作岩板画、自己的敦煌海报和纪念书册。我家小朋友正好有个空闲的下午，所以在那里做了一个手工书，工作人员非常耐心，提供了很多素材。敦煌几乎所有文创店都有盖章集章区，小朋友们可以开开心心地集一整本。

𐟒–拾柒素材排版分享：甜蜜恋爱记𐟒Œ 𐟌𘧎𐥜觚„我们，不再追求轰轰烈烈的激情，只希望能与彼此携手共度余生。𐟒‘ 𐟒Œ我不要只做你爱的那个人，更要做最懂你的朋友。𐟑튰Ÿ䗥œ褽心情低落、感到无助时，我会默默地抱住你，静静地陪伴你，让你知道，我一直在你身边。𐟒• 𐟓–用拾柒，我们可以制作精美的书册，记录我们的甜蜜时光。𐟓– 𐟎覗论是制作小说封面、歌词排版，还是设计纪念日礼物，拾柒都能满足你的需求。𐟎芰Ÿ’᥿릝夸€起探索拾柒的奇妙世界，用我们的创意和热情，打造属于我们的专属记忆吧！𐟌Ÿ

骑马订装：书籍装订的古老工艺骑马订，听起来有点奇怪，但其实它是一种非常常见的书籍装订方式。这个名字来源于英文的Saddle stitches，而Saddle在这里指的是马鞍。想象一下，装订书籍的时候，把折好的页子像给马匹上鞍一样，固定在装订机的链条上，钉子就钉在马背的位置上。这样，打开书的时候，你会发现整本书以中间的钉子为中心，第一页和最后一页、最中间的两页都对称相连。工艺介绍 𐟛 ️ 骑马钉其实是一种“铁丝平钉”的方式，使用的不是预先做好的钉书钉。在生产过程中，机器会从卷成一卷的金属线上切下一段，然后钉入纸张中，再在纸张的另一侧弯曲固定铁丝。工艺特点 𐟓š 书刊的内文部分事先并不订合成书心，而是等到配上封面后再一起订合、一起切齐。采用骑马钉装的书刊成品，封面部分与书心的纸页大小完全相同且齐整。书脊部分则窄且呈圆弧形，因为订书用的铁丝露在外面，所以书脊部分不能印刷文字。由于书册有厚度，最后裁修翻页的一边（即翻口）时，因为马鞍的两侧靠齐合拢，平的压着裁修边，所以外页与中间页修切后外表看起来尺寸一样，但中间页被书册一半的厚度向外挤伸，多修切掉一部分。丈量左右尺寸时会发现它比封面小。工艺应用 𐟓‘ 书籍装订：骑马钉适用于书籍、杂志、说明书等。通过骑马钉装订，可以将多页纸张固定在一起，形成书本或杂志的形态。文件装订：在办公环境中，骑马钉也常用于文件的装订。通过在文件边缘钉上骑马钉，可以将多张纸张组合在一起，形成文件夹或报告册。宣传册制作：骑马钉装订可以用于宣传册、产品目录、活动手册等。这种装订方式可以保持页面的整洁和顺序，便于阅读和翻动。小册子制作：骑马钉还常用于制作小册子或传单。通过将单页纸张折叠并钉在一起，形成小册子的形状，方便传播信息。优缺点 𐟌Ÿ 骑马钉装的装订周期短、成本较低，但牢固度较差，而且使用的铁丝难以穿透较厚的纸页。所以，书页超过32页（64面）的书刊，不适宜采用骑马钉装。此外，骑马钉源文件的P数必须是4的倍数，否则内文就会有空白。总的来说，骑马订装虽然有其局限性，但在一些场合还是非常实用的。希望这篇文章能让你对这种古老的装订方式有更深的了解。𐟓–

手抄本 𐟓š 如果你对手抄本艺术感兴趣，那么这本书《认识中世纪手抄本》绝对不容错过。作者通过详细的讲述，带你从古典时代晚期到中世纪晚期，再到文艺复兴和巴洛克时期，了解手抄本艺术的发展历程和特点。 𐟌ˆ 书中包含了100余幅精美的彩图，全彩印刷，图文并茂，让人赏心悦目。精装大开本的设计，封面采用压凹技术，模拟中世纪手抄本的华丽质感，摸上去手感舒适，从触觉到视觉都让人享受不一样的阅读体验。 𐟓– “书籍彩饰是中世纪最珍贵、最有魅力的艺术形式之一。”这句话一开头就让人对手抄本充满了好奇。彩饰让书页光鲜起来，文字也随之焕发光芒，正如彩饰字面意思一样，“让书册焕发光彩，闪闪发亮。” 𐟒Ž 在中世纪，制作书籍几乎全部过程和细节都必须手工完成，从制作书写材料、墨水和颜料，到书写文字和绘制书籍彩饰，再到装订成册。这些华丽的手抄本不仅仅是书，更是身份地位的象征。 𐟒𐠨🙤𚛦‰‹抄本在当时制作时就已经价格不菲，书主人当作宝贝收藏着。制作时间漫长且材料昂贵，比如皮纸是用动物的皮制作而成的，通常需要整张动物皮才能制作出中等大小的皮纸，一本书要耗费一群绵羊或小牛。为了使皮纸更加细腻，他们还会用小牛犊和羔羊的皮，这更为弥足珍贵。有的还会用黄金和宝石装饰书中的插图。 𐟓– “精美的插画当然会首先调动视觉，但是当触摸和翻阅带有特殊气味和声音的厚重皮纸时，你会触到、听到和闻到这件艺术品。”虽然这是作者描述阅读中世纪手抄本的感觉，但用来形容阅读这本书的感受也十分贴切。这本书带你重新认识中世纪手抄本艺术，是一次视觉与触觉的盛宴。

乌木书签：从手机到纸书的仪式感回归最近，Ucic君委托艺术家张琨制作了一对乌木书签，作为礼物送给好友。拿到这些手工书签后，我忍不住想和大家分享这份特别的感受。𐟓š 在这个数字化的时代，我们习惯了用手机和Kindle来阅读，但总有那么些时刻，我会放下这些电子设备，渴望回到纸质书的怀抱。𐟓𑊊拿起一本书，触摸纸张，翻阅书页，这个过程充满了仪式感。纸质书的诞生需要经过漫长的时间，从起稿到修订，再到选择字体和纸张，每一页都凝聚了无数的心血。𐟖‹️ 书签的选择也同样重要。比起电子设备上的mark功能，手工制作的木质书签更加熟悉和亲近。它们与书册一起，随着岁月的流逝，见证了我们的阅读时光。𐟌𓊊这些书签不仅是对书的标记，更是对纸质阅读的怀念和尊重。它们提醒我们，阅读不仅仅是为了获取信息，更是一种心灵的享受和历史的传承。𐟓– 所以，当你下一次想要标记书中的某个位置时，不妨考虑使用手工制作的木质书签。它们不仅美观实用，还能让你在阅读的过程中感受到更多的仪式感和满足感。𐟌Ÿ

自制高级感相册，你也可以轻松搞定！最近没怎么更新百度，主要是因为我出了一本书！哈哈，开玩笑啦，其实就是自己整理了一些照片，用了一套喜欢的模版，效果超满意，忍不住要和大家分享一下～ 𐟌Ÿ 排版App：翻翻使用模版：咖色rose 尺寸：14*20cm 装订方式：精装蝴蝶装现在市面上做书的平台很多，各种App和电商平台都有。我之前一直从事平面设计工作，所以对书册的装订和纸张有一些了解。总体来说，电商平台的价格普遍较低，但质量和颜色不太容易把握，排版也一般。我尝试过两款App：翻翻和拾柒。之前就用翻翻做过相册，最近有朋友推荐拾柒，说相对便宜。结果打印的纸质太透了，排版也不够高级，图片数量和页数还有各种限制，体验不太好。于是我又打开了翻翻App，发现他们上新了很多新模版，一看就很喜欢。于是忍不住把之前的照片整理了一下，没想到每一张放进去，成片效果都很好，很高级。哪怕只是日常拍的图，好看的我都放进去了。翻翻App可以自己调各种背景色，还能设置书脊，让一本相册看起来真的像书一样。排版照片数量也没有限制，这对于有排版追求的人来说非常友好。美好的照片需要被美好的呈现，美好的记忆需要被好好珍藏。希望我的分享你们会喜欢！如果你也想制作一本高级感的相册，不妨试试翻翻App哦～

儿童书册外包装设计全解析𐟓š 这次分享的是我们早期合作的一个儿童书册外包装设计项目。虽然最终没有成功合作，但这次经历让我们学到了很多宝贵的经验。下面我会详细介绍一下这个项目的整个过程和一些需要注意的事项。项目背景𐟓– 这个项目的初衷是为一家儿童教育公司设计一套书册的外包装。他们希望通过包装来传达一些积极的教育理念，比如情绪管理、社交技能和合作能力的培养。我们的任务就是将这些理念通过视觉设计传达出来。设计过程𐟎芥œ覎奈𐩡𙧛Ž，我们首先进行了一些市场调研，了解目标用户的需求和喜好。然后，我们开始构思创意，并制作了一些草图。这个过程虽然有些曲折，但最终我们还是整理出了一套完整的设计方案。设计亮点𐟌Ÿ 我们的设计采用了四种动物形象，分别代表不同的性格和学习工具。比如，猴子代表热情和想象力，猫头鹰代表好奇和细心，狮子代表好强和领导力，而考拉则代表安静和温和。每个盒子都配有相应的插画和文字说明，整体看起来既有趣又富有教育意义。项目反思𐟔 虽然这个项目最终没有合作成功，但我们在过程中学到了很多宝贵的经验。比如，如何更好地与客户需求对接，如何在设计中平衡创意和实用性等等。希望这些经验能对大家有所帮助。总结𐟓 总的来说，这次项目虽然有些遗憾，但也让我们收获了很多宝贵的经验。希望未来能有更多的机会与大家合作，共同创造出更多有趣且富有教育意义的设计作品。 [相关图片]（这里可以附上一些设计草图和最终效果图）

古时，一个男子家中的鱼缸被仆人不小心打碎，结果鱼缸里的水非但没有四溢，且仍然聚在一起形成一个水晶体，里面的金鱼仍旧畅快的游泳。这天，有个道士听说了这件怪事后亲自一看究竟，目睹后惊慌道：“立即把鱼缸碎片掩埋！” 古时候，有一个名叫南苏的男子，他是集镇里面有名的才子，他的文章写得很好，常常有人请他帮忙写状纸。另外他还有一个很特别的爱好，那就是很喜欢玩淘古玩，总是从古玩店里淘古物拿回家收藏。这天，他像往常一样去古玩店淘东西。古玩店摆满了琳琅满目的物品，大都古朴雅致或玲珑小巧。这时南苏却被一个外表看起来平平无奇的鱼缸吸引住了目光，这个鱼缸无论是色泽还是材质上都不是很出彩。但南苏莫名觉得这个鱼缸很美，一种凄美的感觉若有若无地吸引着他。最后南苏和古玩店老板交涉好价格后，就欢欢喜喜地把它带回家了。前几天南苏在集市里买了几条好看的观赏鱼，还没有想好买什么鱼缸，南苏便用淘来的鱼缸用来装鱼了，也算是物尽其用。说来也怪，这个看起来平平无奇的鱼缸还真有它的特别之处，鱼缸在家里放了好几个月了，里面的水清澈见底，就像是刚刚换过一样。里面的鱼儿每天都快活地游来游去。一开始南苏并没有注意到这个问题，只是有一次临时决定出远门，还带走了仆人，一走竟走了大半个月。回来前，南苏还在想这么久没人打理鱼缸，恐怕鱼缸里面的鱼都要臭了。出乎南苏意料的是，回到家后，鱼缸里面的鱼仍然活得好好的，鱼缸里的水也很清澈，仿佛有自动净化功能似的。后来一连几天，南苏故意没有给鱼缸换水，没想到鱼缸的水还是照常清澈，鱼儿甚至游得更轻快了。南苏这才意识到这是一个真正的宝贝。南苏大才子的名号声名在外，不少人来找他写状纸、写书或是写小册子。这天，南苏刚起床不久就有人来请他写小册子。南苏把客人迎入客厅后，就招呼仆人上茶。仆人给客人递茶时，客人接得太快，茶水差点洒了出来，仆人赶忙避让客人，却不小心摔了一跤，竟然把鱼缸砸碎了。仆人知道南苏很爱惜这个鱼缸，赶忙俯身请罪，然而主人和客人的注意力却都不在他的身上。所有人都被鱼缸的奇景吸引了目光。只见那个被摔破的鱼缸，虽然外壳碎了，但是里面的水不但没有流出来，反而还聚在一起形成一个水晶体，仿佛自动生成了一个保护罩。而里面的小鱼非但没有受到影响反而游得更加活泼自在。客人对着鱼缸啧啧称奇。从此，南苏有一个神奇鱼缸的事情就被传开了，每天都有人争先恐后地跑来观赏他的神奇宝贝。就这样一传十十传百，人人都知道南苏有一个神奇的鱼缸了。附近道观里的一个道士也听说了这件事，他觉得这个鱼缸过于吸气，恐怕不是俗物，于是也亲自来一探究竟。道士到了南苏家里，看着这个神奇的鱼缸，他先是用手仔细摩挲赏鉴，后又掐指一算，竟然大惊失色，他惊慌地对南苏说“快把鱼缸碎片掩埋掉。” 南苏觉得很奇怪，于是向道士追问缘由。道士见南苏执意不听，沉思了好久，最后告诉了他真相。原来这不是普通的鱼缸那么简单，这个鱼缸里含有怨气。道士说道：“这些水和鱼就是靠它的怨气才能保持如初，随着时间的推迟，如果鱼缸怨气加重的话，恐怕会危害他人。” 南苏更加觉得奇怪了，他问道：“好好的鱼缸了为什么会有怨气呢，它原来发生过什么吗？” 道士见南苏这不达目的不罢休的态度，只好和他详细地交谈起来。原来鱼缸的原主人是个喜欢鱼的美男子，他偶然养了一条美人鱼在鱼缸里。后来美人鱼化为人形，两人渐渐日久生情却因为人妖殊途不被世人认可，最后居然硬生生逼死了美人鱼。美人鱼残留的怨气也就附身在鱼缸里了。南苏听了美人鱼的故事，不禁感到一阵唏嘘，怪不得他每次看到鱼缸都有一种凄美的感觉，原来背后竟然有着这么一个缠绵悱恻的故事。南苏被他们的爱情所打动，于是决定为美人鱼做些什么。他把美人鱼的爱情故事写下来，制作成书册，供说书人说故事。大家都深深被美人鱼的深情所感动，街头巷尾都流传着美人鱼的传说。可能是鱼缸的怨气也渐渐被感化了，所以后来并没有出现像道士所说的危害众人的事件发生。

嘉庆帝给乾隆帝上“高宗”的庙号，是不是在恶心他爹。嘉庆帝尊乾隆皇帝为清高宗的庙号，就是恶心他爹的，还是纯心恶心的。在乾隆皇帝尸骨未寒之际，嘉庆帝办了两件打脸大行太上皇帝乾隆的事。一是诛杀和珅，二是定庙号。清高宗一、先定的庙号，都没过夜！太上皇帝乾隆在1799年大年初三七八点就找雍正、康熙、顺治他们报到了。嘉庆皇帝捶胸顿足、呼天抢地，哭得那叫一个痛，谁也拉不起，谁也挡不住！哭够了。嘉庆皇帝连发五个谕旨，其中第三个就定了大行太上皇帝的庙号（朱批变蓝批）——高宗。《嘉庆实录》夫以我皇考……继统绪则为守成，论功业则兼开创。自宜崇称祖号，以副鸿名。惟是圣德谦冲，曾同军机大臣等、共承面谕、万年之后，当以称宗为是。予虽欲极意尊崇，不敢上违遗训。……谨按谥法肇纪立极曰高。我皇考圣神文武，式廓鸿基，敬上庙号曰高宗。—— 《清实录嘉庆朝实录ⷥ𗤹‹卌二》老爹刚一死，很快就定好了庙号，可见这个清高宗的庙号，嘉庆皇帝是在心里准备多时了。连同大臣商量的过程也省了，就这么“愉快地决定了”。嘉庆帝嘉庆皇帝对着他爹一顿还夸，说他爹继位是守成，功业是开创。翻译过来就是，按照孔圣人定的规则“祖有功而宗有德”，我老爸当然能得到一个更牛的“祖”字，这样才名副其实。 “古者祖有功而宗有德，谓之祖宗者，其庙皆不毁。”——《孔子家语ⷥ𚙥ˆ𖣀‹ 可是他老人家太谦虚了，曾经就百年庙号的事定了调子——称宗。我很想很想给他一个“祖”字，但我身为人子人臣，怎么敢不听我老爸、大行太上皇帝的话呀！广告给爱车点个蓄电池外卖，途虎app线上下单，28分钟免费上门安装途虎养车立即下载嘉庆皇帝继续表示，我恭谨地遵照谥法规定的开创新纪元树立表率就是高的原则。我先父文武水平犹如神圣，缔造了鸿基伟业。于是，恭敬地尊他的庙号为清高宗！一、“高宗”庙号怎么恶心了? 1、没有“祖”字，恶心乾隆皇帝一生好大喜功，别看处处学他爷爷，实际上他最不服康熙。他晚年疯狂给自己脸上贴金，号称十全老人，隆重向天下臣民推出十件大功，还特地制作书册、刻碑记录。十全石碑十功者,平准噶尔二,定回部一,打金川为二,靖台湾为一,降缅甸、安南各一,即今之受廓尔喀降,合为十——《御制十全记》 1792年他下令以满、汉、蒙、藏四种文体，建碑敕文，就要让天下臣民跟康熙的擒鳌拜、平三藩、统台湾、征塞北、逐沙俄相比。雍正皇帝对他老爸康熙的评价是——我老爸最牛！谁都比不过！本朝自太祖、太宗、世祖、圣祖相承。圣祖在位六十二年，仁厚恭俭，勤政爱民，乾纲在握，总揽万几，而文德武功超越三代，历数绵长，亘古未有——雍正帝军机处这话乾隆说不了，嘉庆皇帝也不会说。乾隆列出十大功劳就是暗暗在数量和质量上和康熙比。乾隆这么做，就是死后，在庙号上，能捞上一个“祖”字。他又怕他十五阿哥和军机大臣不懂，还专门开会说，等自己哪天驾崩了，庙号定个宗的标准就行。如此以退为进的暗示，就差给自己定庙号了。当然，乾隆皇帝不会像曹睿，活着的时候专门开会给自己定烈祖的庙号。那样太下三，吃相太难看了。偏偏这样，让嘉庆皇帝抓住机会，好好恶心了一下。 2、将计就计法，恶心嘉庆皇帝采用将计就计法。既然你舍不下老脸像曹睿那样脸都不要了，直接要个“祖”字。你召开军机处大会暗示，拿十全老人暗示，也架不住我装糊涂啊！这可真是难得糊涂啊！嘉庆皇帝在谕旨里说，我老爸很牛很厉害，是守成之君也是开创之主，但他老人家谦虚的很，专门开会说死后不要祖字，我都听他的，考虑他功劳高的很，就给他定个高宗吧。多尔衮这种将计就计法最让虚伪的人装不下去的，当初豪格和多尔衮争位，豪格谦虚一下，说自己德小福薄不配大位。一下子就让多尔衮给钻了空子，不仅丢了皇位，后来还让多尔衮灭了自己，夺走了自己的老婆。嘉庆皇帝在乾隆刚死，就这样玩，这让乾隆皇帝含泪九泉，哭晕到阎王殿啊！让人非议最大的还不是没有“祖”字，而是“高”字。 3、高宗皇帝们，恶心在庙号上，高祖不如太祖，即使如此高祖一般也是开国皇帝标配。如果嘉庆皇帝给乾隆上个高祖，乾隆会含笑九泉的，之前的那么明显，那么直接暗示也没白费。偏偏是“高”字加了个“宗”字。嘉庆皇帝对庙号“高”的定义，参照谥法表规定，是开创德垂千古的新纪元。可在庙号上，这个“高”字还真不“高”呀！庙号用字，没有专门的庙号用字表，一般参考谥法表或增加其他字。庙号用字，参考的规律不是字，而是昔日的帝王。要看一个庙号好不好，就得看看历史上有这样庙号的皇帝好不好。不得不说，最初这个高字庙号还真的是高。第一个高宗是商高宗武丁！商高宗武丁一代雄主，实现了商朝的中兴，史称“武丁中兴”！后来这个“高宗”就不行了。第二个高宗是汉高宗刘奭 [sh㬝，他是汉宣帝的儿子汉元帝，汉宣帝曾经斥责还是太子的他“乱我家者,太子也!”这汉高宗崇儒任宦，使汉朝由盛转衰，被人后人诟病。汉中宗后世对他评价普遍较差，班固评价“阉尹之疵，秽我明德”，崔寔更是指斥他“汉室基祸之主”都印证了汉宣帝对他的评价。汉宣帝的庙号是汉中宗，汉元帝庙号是汉高宗，后来还他这个庙号还给废了。第五个是南朝亡国之君梁高宗萧纲，他被侯景杀后，侯景给他上的。第六个也是梁高宗。南朝梁还有一个高宗就是萧统，萧统是昭明太子没等到即位就死了，给追上了一个高宗庙号。唐高宗和武则天第八个是唐高宗李治，李治优柔寡断，宠爱武则天，最终导致武则天取代了大唐。第九个是宋高宗赵构，赵构虽然保住了宋朝的半壁江山，但在金朝的淫威下活得很辛苦，还被吓得绝育了。赵构是唯一向金国称臣的皇帝，后来被戏称为完颜构。有趣的是赵构也是太上皇，也活了八十多岁，也是太上皇帝。第三个是北魏高宗拓跋濬，第四个是南朝齐高宗萧鸾，第七个是南朝陈高宗陈顼，这么多高宗里也就魏高宗拓跋濬还行，像萧鸾杀害宗室，像陈顼丢失大片国土，都是上不了台面的皇帝。历史上的“高宗”皇帝基本都很差，嘉庆皇帝给乾隆上个这个庙号实在是太恶心他了。而且嘉庆皇帝上高宗这个庙号，参照宋高宗赵构的因素更大些，这不是变着法子骂他老爹嘛！而且赵构还害死民族英雄岳飞。乾隆皇帝对岳飞的评价还是很高的——清乾隆评价岳飞：“惟尔公忠秉性，智勇超伦。” 宋高宗赵构和岳飞您知道吗？乾隆皇帝最恶心就是赵构，他曾经对赵构建立南宋的评价是“顾腼然诩为中兴，不亦深可鄙哉”！大致就是，他这也能吹嘘成中兴，这也太不要脸了吧。 ”为此乾隆皇帝还为这事写了一首诗，表示了对赵构的鄙视之情，谁知道最后都打在了自己身上。题宋中兴圣政草少康光武始堪称，何事建炎号中兴。轻议武汤惭尽善，高谈尧舜匹先登。偏安祗有姑息计，北伐曾无恢复能。徒曰亲征望敌返，未闻业创受终膺。求贤进退都无定，远佞优游几实曾。碎宝细人索供故，斥珰内侍窃权仍。举凡率可知时政，曲誉安能逃后绳。七字永言昭鉴戒，艰哉天命慎钦承。高宗这个庙号，就这样变得很差劲了，以至于在元朝、明朝，皇帝们在给前任上庙号时，直接弃用。三、嘉庆为什么上这样的庙号恶心他爹乾隆皇帝让嘉庆当太子，后来当皇帝，嘉庆皇帝如此恶心他爹实在是不厚道呀！您看看雍正对他老爸，上去就是一个祖字；再看看道光对嘉庆，咸丰对道光真的很孝顺，道光给嘉庆一个仁宗的庙号，咸丰给道光一个宣宗的庙号。这一仁一宣，不由的让人想到明朝的仁宣之治。说真的，如果嘉庆皇帝真的是孝顺他爹，不说给他个祖字吧，至少给一个仁宗吧，再不行宣宗也行啊。您看看历史上的仁宗，一般都是好皇帝，可偏偏嘉庆这个仁宗皇帝宫里还闹出了天理教。嘉庆恶心他爹，主要是乾隆恶心他了。嘉庆恶心乾隆比起乾隆恶心嘉庆那都是小巫见大巫了。主要有四件事。 1、乾隆皇帝诅咒还是皇太子的十五阿哥十五阿哥永琰（颙琰）被立太子后，心情非常愉快，但依然保持低调。可令永琰没想到的是亲爹竟然诅咒亲儿子！1773年十一月十九，十五阿哥被秘密立为太子。到了这年的冬至，乾隆祭天去了，向昊天上帝吐露了自己的苦衷。所定之子若贤，能承国家洪业，则祈佑以有成；若其不贤，亦愿潜夺其算，毋使他日贻误，予亦得以另择元良。朕非不爱己子也，然以宗社大计，不得不如此，惟愿为天下得人，以继祖宗亿万年无疆之绪。——乾隆皇帝乾隆的意思就是嘉庆这孩子要是不错，能治理好国家就保佑他；要是这个孩子不争气，那就让他死，免得以后误国。我也能再择更优秀的儿孙。我不是不爱自己的孩子，主要都是为了国家，不得不这样，你们都要理解我呀！ 1773年十五阿哥虚岁才14岁，听到这样的话，加上叛逆期，又只能忍耐，心中之怒可想而知。 2、乾隆皇帝侮辱还是皇太子的嘉庆乾隆皇帝最大的苦恼就是立储，嫡子或者理想的庶子，他是立一个死一个。到了1773年时乾隆皇帝都63了，他找不到理想的继承人很痛苦，就矮子里选将军，选中十五阿哥。他曾一度想选孙子辈，但又怕清朝来个靖难之役。选了十五阿哥后，先诅咒十五阿哥，后又侮辱十五阿哥。乾隆皇帝最爱的儿子永琏乾隆皇帝让十五阿哥向去世多年的前太子永琏磕头祭拜，十五阿哥心里纵有一万个不愿意也得笑靥如花谨遵父命。就这乾隆皇帝还对十五阿哥说“端慧皇太子先曾密立。已有名分，非因以弟拜兄”。这把十五阿哥整不会了，不是弟拜兄，是拜太子吗？还是拜皇帝（要追封他吗？）。这让十五阿哥又愤怒又迷糊，我不就是太子嘛，还怎么不是因弟拜兄？你不就是放不下端慧嘛，但你也不能这样打击人吧。 3、乾隆太上皇帝让位不让权乾隆皇帝不情愿帝转交玉玺乾隆皇帝口口声声说，做皇帝的时间不敢超过康熙皇帝，宣称要提前禅位。可到了内禅那天，又要后悔了，玉玺抓住不愿意松手，弄得所有人都很尴尬。虽然交出了玉玺，乾隆太上皇帝又表示自己退而不休，把太子扶到马，再送一程。嘉庆皇帝就成了儿皇帝，这儿皇帝比做皇太子还难受。因为需要更加装孙子，而且宫内用乾隆年号，宫外用嘉庆年号。后来嘉庆皇帝的师傅朱珪做吏部尚书，嘉庆皇帝写诗祝贺。有人就告诉乾隆太上皇帝了，说嘉庆皇帝拉帮结派，是不是有啥想法。太上皇帝就问董诰：“你经常在刑部、军机处那么长时间了，皇帝这么玩儿，看看违背了哪条《大清律》不？”董诰赶紧磕头，他知道如果说错话，自己就完蛋了，他说：“圣明的天子没有错误的言论。” 这话一说弄得乾隆太上皇帝都尴尬了。乾隆说：“你是好大臣，好好辅佐皇帝”，后来还是找了个理由，让走到半路朱珪又回去了。 3、“儿皇帝”不如“二皇帝”，“二皇帝”完爆“儿皇帝” 嘉庆皇帝身为一国之君，写手诗祝贺以下师傅高升，本无可厚非。竟然被人监视，被人举报，监视、举报他的人不是别人正是和珅。就是那个大贪官和珅，我都能戏称他是当时的“站皇帝”、“二皇帝”！在当时，和珅是乾隆太上皇帝最信任的人，他身兼数职，大权在握，经常站在乾隆太上皇帝的身边，成为了太上皇帝的发言人。就是嘉庆皇帝要和太上皇帝朝堂交流也需要通过和珅。和珅虽然从未为难嘉庆，但嘉庆皇帝对和珅已经恨得咬牙切齿了。儿皇帝只是相当于副皇帝，而二皇帝却像常务副皇帝，而之所以出现这个局面，就是乾隆太上皇帝对嘉皇帝不信任的结果。嘉庆皇帝在乾隆太上皇帝成为大行太上皇帝后，就把一个看似高大上实际让人恶心的庙号，当着王公大臣、文武百官的面上给了他爹。十三天后，又立即捉了和珅。乾隆最想要的“祖”和最宠爱的“臣”，都被嘉庆皇帝以乾隆遗愿的名义，丢掉的丢掉，杀掉的杀掉，而这才是最恶心的。太庙里有皇帝牌位和庙号 1799年四月初七，嘉庆皇帝正式给乾隆皇帝举行庙号谥号仪式：乾隆皇帝从此被称为——清高宗法天隆运至诚先觉体元立极敷文奋武孝慈神圣纯皇帝。试想，当年乾隆跟嘉庆、军机大臣谈自己百年之后，要个“宗”字就行了。嘉庆会怎么说呢？如果他说给你上一个清高宗，那么乾隆会不会把嘉庆给废了，甚至杀了呢？我想嘉庆和军机大臣很肯能先一顿彩虹屁，然后坚决表示乾隆庙号非祖不可、非仁不行吧！如果嘉庆在乾隆活着的时候，说未来给他上个清仁祖的庙号，乾隆一定会非常高兴吧！

333中教史口诀助记：学在官府今天给大家分享一个关于《中国教育史》第一章的口诀，主题是“学在官府”。这个口诀帮助大家快速记忆这一章的主要内容和特点。一、主要特点 𐟓š 学术官守：学术和学校都被王宫和各级政府把持，礼器也全部由官府掌握。官师合一：国家直接担任各级学校的教师。政教合一：学校既是教学场所，也是进行各种社会活动的场所。助记口诀：学官（管）政教二、形成原因 𐟌𑊦 𙦜쥎Ÿ因：西周的生产力发展水平和社会制度。客观原因：惟官有书，而民无书：只有官府有制作书册的财力和人力。惟官有器，而民无器：礼、乐、射是西周教育的重要内容，学习这些需要器物设备和实际演习，只有官府才具备条件。惟官有学，而民无学：学术官守，为官之人，学有专守，不传他人，只教其子。助记口诀：书（叔）器（弃）学希望这个口诀能帮助大家更好地理解和记忆《中国教育史》第一章的内容！

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