佛教营销图前沿信息_高级最好看的佛图(2024年11月实时热点)
从丹麦到中国,圣诞节的真相与习俗 在大街小巷,你一定会看到装饰如画的景象,尤其是圣诞老人的形象无处不在,仿佛他就是圣诞节的象征。但你知道吗?圣诞老人其实只是一个成功的市场营销形象,而圣诞节本身是为了庆祝基督耶稣的降生。 那么,基督耶稣是谁呢?他与印度的释迦牟尼佛和中国的孔子是同时代的人物。耶稣在欧洲创立了基督教,释迦牟尼在印度创立了佛教,而孔子则创立了儒家思想,影响了无数世代。 虽然一般只有基督教国家才会庆祝圣诞节,但并不是所有基督教国家的人都是基督徒。比如,我曾经在丹麦的房东太太就不是基督徒,但我们依然会庆祝圣诞。我们会买一棵真正的圣诞树回家,通常是松树,然后装饰上各种彩球和彩灯。接着,我们会围绕着这棵树跳舞、唱歌、交换礼物。圣诞节一过,这棵树就会被遗弃,来年再买新的。 前些日子,我也曾想过买棵松树回家。在我们北方,松树实在太多了,但最终我还是放弃了。其一,我们这里的松树通常栽在坟地;其二,我认为把一棵好好的松树买回家,没多久就遗弃,实在是太浪费了。而且,我也无法接受弄棵塑料的小圣诞树回家,那与我记忆中在丹麦的美好画面实在相差太大。 所以,我决定以一个非基督教徒的方式,为曾经与丹麦家庭度过的美好回忆送上祝福。我决定在圣诞节时邀请几个基督教朋友到家里做客。在一个非基督教的国家,圣诞节对他们来说才是最有意义的。而对于我们其他人来说,圣诞节只是一个被商家用来炒作的商业契机。 如果你身边也有可爱又善良的基督教朋友,就邀请他们一起过圣诞吧~
泰国7月雨季营销日历,品牌必看! 2024年7月 ⷠ泰国营销日历 篸 7月 - 雨季营销期Rainy Campaign 7月是泰国的雨季,品牌通常会在此时推出线下活动,引导消费者在雨季前往百货公司进行消费。因此,雨季用品(如拖鞋、雨靴、雨披、除湿小家电等)应该提前筹备素材,与天气相配合。品牌也可以加大在TikTok上的投放力度,发布雨季主题相关内容,因为雨季不出门,用户刷短视频的时长可能会增加。 需要注意的是,与中国不同,7月并非泰国学生的暑期和毕业季,因此不适宜进行毕业主题等营销。 𘠩要的佛教节日: 7月20日 - Asahna Bucha Day 三宝佛节 7月21日 - Khao Phansa Day 守夏节 守夏节在泰国佛历8月的第一个满月日,三宝佛节在守夏节前一日,都是泰国重要的佛教节日。今年的守夏节正值7月,正值雨季初期,Khao Phansa也译为“the Rains Retreat”。有些年轻人会选择此时到寺庙进行僧侣进修,部分东北部城市还会在晚上举行烛光游行等庆典活动。 𑠦𝤽历8月是农作灌溉期,有相关性品类的商家(如蜡烛、熏香、鲜花等)可以在雨季进行传播和促销。此外,佛教节日期间禁止饮酒,酒类品牌不适宜进行营销活动。
道教:民族品牌的真实面貌 道教作为中华民族的品牌,无疑是优秀和值得骄傲的。在道教的世界里,我们只看到好人,看不到坏人。那些被认为“坏人”的人,其实只是外来宗教的冒充者,是行走的五十万冒充的。我们中国人不骗中国人,我们是世界上最团结的民族,五千年骨子里的温良恭俭让,让我们道教作为民族的品牌,怎么可能会有坏人。 然而,网络上控制言论的现象确实存在。只允许听到赞扬的声音,不允许听到反对的声音。我写下这些笔记,是因为我真心热爱道家,喜欢道家。那些自称是铁粉的人,虽然表面上是黑色的,但实际上他们没有真正实践道家的理论思想。为了自己的私欲,他们把真正的道家思想改得面目全非,盗用阴阳家、儒家、佛教的理论和体制,成了缝合怪。 这些人常常自称继承了道家思想,但他们的言论却不是谈神通法术,就是对外进行PUA,或者是抵制攻击外来事物。他们不愿意去查证这些观念的真伪,把自己变成了一个没有思想的芦苇。 当有人指出这些是假的时,他们不愿意相信,认为自己的信仰就是完美无瑕的,一切扎眼睛的都是假的,是其他教派人士攻击道教编出来的。他们自我欺骗,编一场梦,不愿去直视自己所属教派在历史上的不堪。真正的猛士敢于去直面黑暗。有的严重的反过来攻击你,威胁你删掉,还有三个人直接和我隔空斗法,可惜你不够强啊,坛都被我翻了。 现在的儒家已经和马克思主义一起玩了,参与服务器的建设与维系,耶稣教和佛教扎根在百姓基层,舍得给百姓发鸡蛋做点实事。只有道教还在网上吹水,吸引着心智不成熟的人的注意。 我发这些话是因为我爱道家,顺带爱屋及乌道教。因为有点希望,就更应该去吐槽,才值得去吐槽。吐槽是为了让道教变得更好。家有诤子,不败其家。我想让它变得更好,所以才把他的问题挑出来,然后让更多的人看到,期待更多的同道者去改变它。看样子我是失败了,但希望你们更加努力。我先跑去儒家和马克思主义了。 我确实是挡着部分既得利益者的利益了,以至于这10篇正本清源的笔记,删掉了5个,剩下的5个都被屏蔽4个(有一篇笔记图没截上),这个账号也到被封的边缘了。这些笔记只是为了防止新来的被骗,以及反驳那些营销号的观念。但肯定是要攻击的,毕竟把你们的韭菜点醒了,你们就割不了了。那便学孔子吧,退下继续做我的学说吧。
释迦摩尼:从奢华王子到智慧佛者的现代启示 在历史的长河中,某些人物如星辰般璀璨,照亮了无数追随者的心灵。释迦摩尼,这位从“王子”蜕变为“佛”的传奇人物,堪称历史上首位“佛系青年”。今天,让我们穿越时空,探寻这位伟人如何从奢华的宫殿走向宁静的菩提树,开启一段不平凡的修行之旅。 王子的生活:宫殿中的“佛系”时光 释迦摩尼,原名悉达多ⷤ鯼出生于古印度的王族家庭,金银珠宝堆积如山,仿佛可以开家“奢侈品店”。然而,悉达多对世间的痛苦产生了浓厚的兴趣,过着一种“佛系”生活,整日思考“人生究竟是何物”。 某日,悉达多决定“出门散心”,却目睹了衰老、疾病和死亡,仿佛被现实重击。他心想:“难道我要在这辉煌的宫殿里等着变老、得病、死亡吗?”这绝对不行!于是,他在一个月黑风高的夜晚,带着不安分的心,义无反顾地出走了。 追寻真理:从“王子”到“乞丐”的蜕变 出走后的悉达多踏上了寻找真理的道路。他最初跟随一位苦行僧,学习极端苦行以求解脱。结果,他不仅瘦得如同竹竿,更发现“这也太折磨人了,难道解脱就是要受苦吗?”于是,他决定改变思路,开始自己的修行之旅。 一次偶然的机会,他坐在菩提树下,进行了长达七天的冥想。心中充满疑问:“痛苦是什么?快乐又是什么?人生的意义又在何处?”就在此时,他的心灵仿佛打开了一扇窗,领悟到了“苦、集、灭、道”的四圣谛。由此,释迦摩尼从“王子”转变为“佛”,开启了他的教化生涯。 传教生涯:从“佛系青年”到“佛教创始人” 释迦摩尼开始了遍历印度的传教之旅。他的教义简明易懂,犹如现代的“心灵鸡汤”:“痛苦是人生常态,解脱的途径是内心觉悟。”此外,他的绝妙营销策略是不收门票,人人可入教,吸引了无数追随者,成为“佛教”的“网红”。 释迦摩尼不仅教导人们如何面对痛苦,还倡导“佛系”生活。他提倡中道思想,反对极端,仿佛是现代人追求平衡的“精神导师”。他曾说:“一切有为法,如梦幻泡影”,让无数人感到释然,仿佛烦恼随之烟消云散。 现代解读:释迦摩尼的“佛系”精神 如今,释迦摩尼的教义依然对世界产生深远影响,成为许多人心灵的寄托。在快节奏的现代生活中,越来越多的人追求“佛系”生活,拒绝过度焦虑与压力,享受当下的每一刻。许多年轻人学习“释迦摩尼”的智慧,试图在繁忙中寻找宁静。 所以,今天的我们可以从释迦摩尼的故事中获得启示:在喧嚣的世界中,保持一颗“佛系”的心,学会面对生活的苦与乐,才能真正找到内心的平和。 结尾:你准备好成为“佛系青年”了吗? 无论你是追求精神世界的“佛教徒”,还是生活中的“佛系青年”,释迦摩尼的故事告诉我们:人生的意义不在于拥有多少,而在于如何面对生活的种种。希望大家在生活的菩提树下,找到属于自己的宁静与智慧! 释迦摩尼,从“王子”到“佛”的传奇,他的故事不仅是历史的回响,更是现代生活的启示。快去告诉你的朋友们,释迦摩尼绝非简单的“佛系青年”,他是历史上最具智慧的“生活导师”!#历史人物故事#
耗资12亿人民币的世界最高佛“凉了”,水喝不起,更拜不起
2005年,一件旧袈裟在北京拍卖,却无人问津,一男子觉得蹊跷,花9万买下。回家后发现,袈裟内有隔层,剪开一看,竟装着一块旧被子。没想到这块旧被子几经转手,最终以1.3亿的天价售出。 ? 秦先生经营着一家收益还不错的店铺,在闲暇时光中就喜欢收藏一些古董来满足自己爱好。2005年他收到了一场盛大的古董拍卖会邀请,想着不去就可惜了便一个人来到了会场。 ? 看着走廊中张贴拍卖会中的各种奇珍异宝,秦先生有些心动却被上面的价格所阻拦:虽然都是上了年头甚至可以追溯到宋元时期,但他实在是囊中羞涩。 ? “这场拍卖会也别买什么了,过过眼瘾就好...”秦先生一边琢磨着克制消费不知不觉走到了会场中,他手中的门票只能坐到后排毕竟原本打算就是过来看个热闹。 ? 随着台上主持人甜美的嗓音讲述,各种稀奇的古董例如质地无比精美的明代皇家玉镯、铜香炉上面点缀着黄金和宝石、家传上百年的字画等一一展现在秦先生面前。 ? 在听到那些绘声绘色的讲述时秦先生差点忍不住跟着在场呼喊声一起参与竞拍,但他看了看一轮又一轮飙涨的价格还是停下了行动。 ? 秦先生知道越是竞拍过度的商品就更有收藏以及升值的可能性,正低头哀叹时却听到主持人讲“来自清朝皇家的一件袈裟...”打起了精神:这件古董起拍价只有九万并且没有人参与竞拍。 ? 虽然场内光线较为昏暗且秦先生位置较后,但他却十分清楚的看到袈裟由一整张绸缎所组成且没有补丁和拼接面。并且当主持人拿起袈裟来展示时,他看到了里层仿佛还有字迹像是有着夹层。 ? 在袈裟三次无人竞价时陷入了流拍,在场所有人都觉得它只不过是一块布没有实际价值。但秦先生却离开拍卖场后就开始筹钱,敏锐的嗅觉让他觉得既然是皇家用品那么里面肯定大有玄机。 ? 在跟拍卖公司交付后经理满脸不解的把袈裟交给了秦先生,他也不明白为什么一块布就能卖九万。 ? 但秦先生心中好奇心已经战胜谨慎,一回到家后就赶快把袈裟平铺到桌子上进行研究。果不其然里面是空心还有着柔柔软软的东西,想着大不了到时候找裁缝缝上便拿起剪刀拆开了。 ? 触觉柔软的物体是一块写满了烫金字体经文的被子,秦先生在查阅资料后才知道只是藏传佛教中用来给逝者下葬的物品。 ? 想到这件经被的来历秦先生瞬间打了个冷颤,但毕竟是皇家用品也让他猜测起到底是哪位大人物的用品。毕竟烫金色字体在古代只有皇族才能用,不是皇帝就是王爷。 ? 即使知道这件被子大概率是裹尸被,但秦先生还是小心翼翼的抱着拜访了故宫博物院教授张淑芬女士。 ? “这可是陀罗尼经被,你参加的那场拍卖会可真不简单!”张淑芬仔细端详着这件宝物,虽然看上去历经百年但文字和图案始终清晰可辨。 ? 关于古董来历既有可能是某个宗室人员缺钱花也有可能是某个土夫子盗来的,反正通过拍卖获得合理合法。按照上面的规格只有皇帝才能使用,秦先生立刻请来了多位专家来鉴别并得到了鉴定书。 ? 随着拍卖锤三下敲落这陀罗尼经被卖出了6500万高价,在营销以及炒作下很多人都认为是当年乾隆去世时佛教高僧开光祈福希望往生吉祥的用品。 ? 秦先生很满意毕竟这种机会可遇不可求,拿着拍卖款他不仅不用再被家人责怪生意也扩张了好几倍。
东南亚快消品市场制胜攻略:五大要点 东南亚市场概览 马来西亚:这个多元文化的国家,人均GDP高达$11,993,年轻人口的平均年龄为30.8岁。在这里,品牌忠诚度很高,口碑传播的力量不容忽视。健康和品质是消费者的首选,而合理的价格则是关键。 菲律宾:人口超过1.2亿,人均GDP为$3,499,年轻化特征明显,平均年龄仅25岁。菲律宾市场对价格敏感,但对新鲜事物的接受度高,营销活动和口碑传播在这里尤为有效。 印度尼西亚:人口近2.8亿,是东南亚最大的市场之一。人均GDP为$4,788,年轻化且宗教多样性中等。印尼消费者对促销活动反应热烈,品牌深耕细分市场和价格段是获胜的关键。 新加坡:人均GDP高达$82,808,年龄中位数42.8岁。新加坡人对健康和环境友好型产品情有独钟,愿意为高端和健康产品买单。这里,有意识的消费行为正在兴起。 泰国:佛教国家,人口7.2千万,人均GDP为$6,910,年龄中位数40.2岁。泰国市场对健康和预防产品的需求日益增长,同时,便利店和大卖场的融合为消费者提供了更多便利。 越南:人口9.9千万,人均GDP为$4,164,年龄中位数32.8岁。越南市场对新鲜和健康产品的需求不断上升,同时,消费者对价格和品质同样敏感。 行动建议 中国快消品牌在进入东南亚市场时,需要深入了解各国市场的特性,制定本土化策略,同时关注健康、环保等消费趋势,以满足东南亚消费者的多元化需求。
具俊晔晒"和尚"合影引热议 婚姻状况再成焦点 哎呀,娱乐圈又出大瓜了! 具俊晔这回可闹出不小的动静。 就因为一张合影,网上炸开了锅。 这位韩国欧巴怎么跟和尚勾搭上了? 难道是要出家? 大S知道吗? 别急,咱们慢慢道来。 一张照片引发的风波 9月20号,具俊晔在社交平台上晒了张照片。 照片里,他正跟一位和尚有说有笑。 这一下可好,网友们炸锅了。 "这是要出家的节奏?" "大S的魔力这么强,三年就把人逼出家了?" 各种猜测满天飞。 有人心疼大S,有人笑话具俊晔。 真相大白:原来是个DJ 别急,事情没那么夸张。 知情人士很快出来澄清了。 原来这位"和尚"其实是个DJ。 两人都是音乐圈的,碰面合影很正常。 具俊晔没打算出家,至少现在没有。 大S的魅力还没那么可怕,放心吧。 "和尚"DJ?有点意思 这位DJ可有意思。 平时打碟还穿着袈裟,背景也带佛教元素。 就是为了制造反差感。 要是真和尚半夜泡夜店打碟,那可就有意思了。 这位DJ的营销手段还挺高明的。 具俊晔的婚后生活不太顺 说回具俊晔,这哥们儿最近日子不太好过。 跟大S结婚三年了,本想借她的名气重启事业。 结果呢?不但没捞着好处,还被骂"软饭男"。 汪小菲一番爆料,让他更是焦头烂额。 再加上他太抠门,名声更是一落千丈。 韩国成了避风港? 从7月开始,具俊晔就一直呆在韩国。 总是找各种理由不回台北。 偶尔回去,也是为了工作。 跟大S甜蜜约会?想都别想。 工作一结束,立马飞回韩国。 这是躲着大S吗? 还是单纯为了工作? 婚姻危机?细思极恐 具俊晔这么做,难免让人浮想联翩。 难道真的跟大S感情出问题了? 以前刚结婚时,两人恩爱得很。 现在呢?聚少离多,各忙各的。 大S性格强势是出了名的。 具俊晔受得了吗? 事业与爱情的抉择 其实仔细想想,具俊晔也挺难的。 在台湾,他就是"大S的老公"。 想重启事业哪有那么容易? 回韩国至少还能做自己。 但这样一来,婚姻怎么办? 两个人总不能老这么分居吧? 未来何去何从? 具俊晔和大S的婚姻,今后会怎样? 会不会步上汪小菲的后尘? 还是能找到平衡,修成正果? 这对"韩台CP"的故事,还真是让人捉摸不透。 不过有一点是肯定的。 在娱乐圈,婚姻从来就不是easy mode。 让我们拭目以待吧。 看看这对明星夫妻,能不能经得起考验。 毕竟,爱情和事业的天平,可不好掌握啊。 <文章结束>
江南小布达拉宫?谜团揭晓! 렦对那种用地名来比喻地名的营销手段,向来不以为然。 련︥悢中国小瑞士”、“苏州小外滩”之类的称呼,总让人觉得有些叛逆,为什么不能有自己的名字呢? ️ 来到松阳杨家堂村的“江南小布达拉宫”,这种称呼实在是让人摸不着头脑: 视觉体验大相径庭。 江南古村的青山绿水,错落有致。黄墙黑瓦的夯土结构,散发着清代民居的韵味。空气中弥漫着柴火的味道,让人不禁猜想今晚这家人会做什么美味佳肴。 人文背景截然不同。 杨家堂村的宋氏宗祠是文化核心的纽带。祠堂里的族谱揭示了村民大多是明初大儒宋濂的后代。儒家后裔的宗室祠堂与藏传佛教的精神圣地,在感受上有着天壤之别。 🠥𘃥𑀨妜相似。 或许只有梯状布局与布达拉宫有些许相似之处。 蠨🙧獢江南小布达拉宫”的称谓,在我看来,只会降低其独特的艺术价值。 🠦人来到松阳,是为了追溯江南古村落文明的起源;有人则是为了寻找一处未经粉饰的原生态山水。 两者目的的奇妙契合之处在于:山水与岁月同在,千年前的人们在山水间生活,千年后的人们依然靠山水观照内心。在漫长的岁月里,族群始终拥抱着一花一木。古朴与明艳,凝固与生长,年年岁岁,岁岁年年。 它就是独一无二的自己,欣然自在于山水之间。
🠨馏树的花与果:真相与误解 𘠨馏树的花:你是否曾好奇菩提树的花是否可见?答案是,你可以看到整个花序,但无法一窥其中的花朵。这是因为菩提树的花序是隐头花序,其特点是花序轴肉质膨大,内部凹陷,形成中空的球状体。这些凹陷的内壁上生长着许多无梗的单性小花,顶端只有一个小孔与外界相通。这样的结构使得花朵难以被观察到。 ᠨ馏树的果实:关于菩提树的果实能否制成念珠,答案是“不能”。这是因为菩提树的种子非常小,而且果壁实际上是花序壁的一部分。这使得种子无法被有效地用于制作念珠。 馏树与“菩提树”:你是否知道,植物学上只有一种真正的菩提树?而佛教上也有一种特定的菩提树。那么,世界上有那么多被称为“菩提树”的植物,它们真的是菩提树吗? 𑠤𛀤那么多被称为“菩提树”的植物?这可能与以下几个原因有关: 菩提树是热带植物,在北京等地区需要温室才能存活。因此,许多地方选择种植其他易于存活的树木。 有些树木的种子被用来替代菩提树的种子,制作念珠。 商家为了营销,可能会用其他树木来替代真正的菩提树。 🠦:虽然菩提树的花和果实有其独特的特性,但它们并不常见,也难以被用于日常生活中的制作。而那些被称为“菩提树”的植物,可能并非真正的菩提树,而是其他易于存活的树木。在植物学和佛教中,真正的菩提树只有一种,它们是热带植物中的珍稀品种。
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